الجمعة، 24 فبراير 2012

لا أعتذر عن خطأ غيري

 لم يكن قد مضى على حضوره أكثر من أسبوع فقد كان منتدبا من مدرسة أخرى ليعوض غياب مدرس قد كسرت رجله.
على عادته اليومية ، يضع حقيبته على الطاولة ، يخلع الشال من حول رقبته ، يضعه فوق حقيبته ، ليس فيه عيب سوى أنه لا يحسن إدارة الصف مطلقا ، الطلبة يدخلون من باب ويخرجون من الآخر - فقد كان للصف بابان - تمضي الحصة من غير درس سوى الفوضى.
هذا يحدث اليوم في الحصة الأخيرة، قلب الشال من على حقيبة وجد فيه حفنة من التراب  انقلب الصف الطلبة يضحكون ، آخرون مذهلون ، هرول نحو ادارة المدرسة ، جاءت الادارة بأقطابها الثلاثة المدير والمشرفان الاداريان - رحمهم الله تعالى - طلبوا من الأستاذ ان يعود لغرفة المعلمين.
بعد مقدمات عن أدب الضيافة واحترام المدرس المنتدب ، كان الحديث موجها لطلبة الثانوية العامة.
طلب المدير: من الطلبة أن يخبروه بمن وضع التراب في الشال . 
ساد الصمت الصف ، الاجابة المعتادة لهذا السؤال
التفت مدير المدرسة نحوي : سألني نفس السؤال؟ 
قلت : لو كنت أعرف لأخبرتك الآن ، وحين أعرف سأخبرك أمامه أنه هو الفاعل، العام الدراسي يمضي والمادة متعطلة بسبب غياب المدرس ، وهذا المعلم الاحتياط ، لم يستطع أن يشرح هذه المادة بسبب ضعف ادارته للصف على عكس مادة التاريخ والجغرافيا التي يرتعب الطلبة من اساتذتها . احتراما لهيبة المعلمين ولطول العهد فقد بدآ يدرسان هذا الفصل من السادس الابتدائي وحتى وصلوا معهم إلى الثالث الثانوي .
تكلم أقطاب الادارة المدرسية دون فائدة ترجى .
أخيرا ، طلبوا منا أن نشكل مجموعة من الطلبة مكونة مني وثلاثة آخرين للاعتذار للمعلم.
قلت : لن أذهب لسببين الأول لست صاحب الخطأ ، ثانيا : ماذا لو عاد هذا الطالب لفعلته مرة أخرى ، هل يلزم أن نعود للاعتذار ويعود الطالب للخطأ وهكذا.
صفق الطلبة لي 
قرع جرس انتهاء الدوام
خرجنا من الصف 
بقت الادارة في مكانها لم تتحرك
كان موقفا غير طبيعي ولكن هكذا مضى الموقف
رجع المعلم إلى مدرسته لم يكمل معنا.
 جاء مدرس جديد ماهو من الأول ببعيد ولكنه أحسن أداء.
كان هذا في ثانوية الراشدية بعجمان  العام الدراسي 1981-1982م

الجمعة، 10 فبراير 2012

شكوى ولا رد!


سألت الشيخ جوجل عن مصرف الامارات المركزي
بحثت عن الاقتراحات والشكاوي في الموقع
أعطاني ثلاث  خيارات :
الاقتراحات
الشكاوي بشأن خدمات البنوك والمؤسسات المالية
الشكاوي بشأن خدمات المصرف المركزي
 أريد الثاني طبعا ضغط على الرابط
وجدت في أسفل الصفحة وحدة حماية المستهلك فيها العناوين التالية :
وحدة حماية المستهلك
هاتف مباشر: 02-6915290 / 02-6915453 فاكس : 02-6916004
بريد إلكتروني: complaint@cbuae.gov.ae
·       بدأت (سير السواني) فهو (سفر لا ينقطع):
·       اتصلت بالأرقام المذكورة على الصفحة لم يتكرم أحد بالرد علي
·       أرسلت رسالة بالايميل لم اتلق جوابا
·       أرسلت رسالة بالفاكس مع وضع جميع عناويني لم يتصل أحد.
بدا بنك دبي الاسلامي يخطو خطوات متسارعة نحو تطبيق (الاسلامي أون لاين) مقابل رسوم شهرية هل تذكرون مقالي :( من استغضب ولم يغضب فهو حمار).

الأربعاء، 8 فبراير 2012

اطلع برع


أنا : السلام عليكم
البائع (شاب أنيق ) : وعليكم السلام
أنا : كم هذه ......
البائع :(....) درهم
أنا : ليش يا أخي تقول : اطلع برع؟
البائع : يا أخي والله ما قلت اطلع برع!!!
أنا :  تقول هذه البضاعة بقيمة كذا معناته اطلع برع!!
دار حوار لطيف معه حول الأسعار ، وكيف اثرت في الشراء عند الناس .
الحقيقة الذي ينظر إلى ابتكار أساليب ( استحلاب الأموال ) من جيوب الناس من مختلف المؤسسات الخدمية الحكومية والخاصة.( كهرباء وماء صرف صحي عمل جوازات مخالفات مرورية وبلدية واسواقو بنوك ومصارف ....)
أعتقد أن هنا شياطين في أثواب أناسي ، أو يهود في أثواب أعراب ، أو أربعين حرامي يستنزفون الجيوب.
هذه الحركة التي أثقلت كاهل كل أنسان يمشي فوق هذه الأرض تقول للانسان أخرج من الامارات إذا لم تستطع أن تدفع لكل شيء ماعدا الهواء والمقابر!
هذا مؤشر خطير يؤذن بنزوح بطيء من الامارات مما يؤثر بدءا على سوق العقار وما يتبعه من أسواق أخرى كالتعليم والعلاج الخاص الذي يمثل شريان كبير لدعم إيرادات خزينة الدولة من الرسوم .
الجميع يقول : ادفع أو اطلع برع حتى يطلع من الامارات.
لست اقتصاديا : ولكن مع قلة الحركة التجارية وتناقص الايرادات ترى ارتفاع في الرسوم الحكومية والخدمات المجتمعية بشكل غير مبرر سوى الربح السريع والسهل رغم أنف الجميع.
 إذا لم يتدارك المسؤولون هذه الحركة الاستحلابية سيخرج كثير من المستثمرين هذه الرسوم لم تترك لهم أرباحا.
صاحب مصنع ملابس انتقل من الامارات إلى بورسعيد في مصر وفر مليون ونصف سنويا مصاريف تشغيلية ورسوم.


  

الثلاثاء، 24 يناير 2012

من استغضب فلم يغضب فهو حمار


تلقيت اتصالا ( حين تضعون ثيابكم من الظهيرة ) من رقم (046024801) ، كان الاتصال اشبه بصورة تحقيق مفزعة ، عن اسمي ورقم حساب الشركة وعلاقتي بالحساب ، ثم عرف بنفسه أنه موظف لدى بنك دبي الاسلامي يريد أن يشرح خدمة جديدة يقدمها البنك للشركات ، تقوم الخدمة من خلال تطوير (Al Islami Online) على النحو التالي :

1-           سيتم تطوير الخدمة الخاصة بالشركات على نحو أفضل من السابق

2-           يمكن التسجيل في هذه الخدمة مجانا قبل 1/3/2012 ثم سيتم تحصيل رسوم مقدارها (500) درهم مرة واحدة.

3-           سيتم تحصيل رسوم شهرية على خدمة( Al Islami Online) تصل إلى (500) درهم شهريا.

تمثل قول الشافعي ( من استغضب فلم يغضب فهو حمار ) تفجرت فيه غضبا وفي البنك الذي أتعامل معه منذ 1984 م لهذا الظلم الذي سيسلب الشركات أرباحها قلت له بجانب الرسوم الشهرية التي يستقطعها البنك كشوف رواتب + اصدار دفتر شيكات + إذا نقص الرصيد عن 25ألف درهم + إذا تم سحب أربع شيكات عن طريق أشخاص مع الخدمة الجديدة سيصل إلى 1000 درهم شهريا يعني 12ألف درهم سنويا هل أنا لدي حساب في بنك أم مستأجر استديو غرفة وصالة في الامارات الشمالية

إذا كان هذا المبلغ سيتحل سنويا من 10 آلاف شركة يعني 10 مليون في السنة فقط أرباح لخدمات لا تكلف البنك شيئا يذكر

ثم نصحت المتحدث بأن يترك هذا الاتصال بالناس لأنه من أعوان الظلمة الذي يستنزفون اموال العملاء بحجة الخدمات المطورة.

السبت، 17 ديسمبر 2011

هم في الوزر سواء


·        (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمرة عشرة : عاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وساقيها ، وبائعها ، وآكل ثمنها ، والمشتري لها ، والمشتراة له)
·        (من أعان على قتل امرئ مسلم بشطر كلمة لقي الله يوم القيامة مكتوبا على جبهته : آيس من رحمة الله) صحيح
·        (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما)
·         أن المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن أبيه أن امرأة من صنعاء غاب عنها زوجها ، وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام يقال له : أصيل ، فاتخذت المرأة بعد زوجها خليلا ، فقالت لخليلها : إن هذا الغلام يفضحنا فاقتله ، فأبى فامتنعت منه ، فطاوعها ، فاجتمع على قتله الرجل ورجل آخر والمرأة وخادمها فقتلوه ، ثم قطعوه أعضاء وجعلوه في عيبة من أدم وطرحوه في ركية في ناحية القرية وليس فيها ماء ، ثم صاحت المرأة ، فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام ، قال : فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الأخضر ، فقلت : والله إن في هذه لجيفة ، ومعي خليلها فأخذته رعدة ، فذهبنا به فحبسناه وأرسلنا رجلا فأخرج الغلام ، فأخذنا الرجل فاعترف ، فأخبرنا الخبر ، فاعترفت المرأة والرجل الآخر وخادمها ، وكتب لعلي وهو يومئذ أمير بشأنهم ، فكتب إليه عمر بقتلهم جميعا ، وقال : والله لو أن أهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم أجمعين(صحيح).
·         القرار الظالم يلحق اثمه آمره وكاتبه ومرقمه ومبلغه وحافظه ومنفذه والمصفق له (لأنهم أعوان في الظلم والله أعلم).